平移轉(zhuǎn)讓鄭州中原區(qū)建筑施工勞務(wù)不分等級(jí)資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓！

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轉(zhuǎn)讓河南鄭州市政三級(jí)公路三級(jí)公路路面公路路基三級(jí)

14.裝飾裝修一級(jí)專業(yè)承包資質(zhì)，裝飾裝修二級(jí)專業(yè)承包資質(zhì)剝離轉(zhuǎn)讓

平移轉(zhuǎn)讓鄭州中原區(qū)建筑施工勞務(wù)不分等級(jí)資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓！

建筑企業(yè)掛靠施工的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中是常見的，這種方式使被掛靠企業(yè)常常承擔(dān)著極大的法律風(fēng)險(xiǎn)，甚至有些風(fēng)險(xiǎn)影響到企業(yè)的生存問題。如何防范掛靠的法律風(fēng)險(xiǎn)，則是被掛靠企業(yè)應(yīng)該考慮的重中之重問題。建筑資質(zhì)掛靠這5個(gè)風(fēng)險(xiǎn)你必須重視!
1、施工合同無效，掛靠人與被掛靠企業(yè)均無法行使工程價(jià)款優(yōu)先受償權(quán)，工程價(jià)款回收無保障;
2、掛靠人與被掛靠企業(yè)對(duì)工程質(zhì)量、工期、工傷和財(cái)產(chǎn)損失承擔(dān)連帶賠償責(zé)任;
3、掛靠人因掛靠工程項(xiàng)目拖欠材料供應(yīng)商貨款或勞動(dòng)者工資的，被掛靠企業(yè)承擔(dān)連帶清償責(zé)任;
4、掛靠人以被掛靠企業(yè)名義對(duì)外簽訂的合同，引起的債務(wù)糾紛由被掛靠企業(yè)承擔(dān)給付責(zé)任，并且，被掛靠企業(yè)應(yīng)在欠付工程價(jià)款范圍內(nèi)對(duì)實(shí)際施工人承擔(dān)責(zé)任;
5、政府相關(guān)部門有權(quán)沒收掛靠所得收益，并有權(quán)就掛靠行為對(duì)掛靠人、被掛靠企業(yè)進(jìn)行行政處罰，甚至被降低資質(zhì)等級(jí)或吊銷資質(zhì)證書。
那么，建筑工程資質(zhì)掛靠轉(zhuǎn)讓風(fēng)險(xiǎn)如何防范和降低呢?我們?yōu)槟�總結(jié)了6個(gè)小方法。
1、對(duì)掛靠單位進(jìn)行事前風(fēng)險(xiǎn)控制
要求掛靠單位提供基本經(jīng)營(yíng)資料，了解掛靠單位的資信情況，要求掛靠人提供履約擔(dān)保。
2、采用內(nèi)部承包方式
被掛靠企業(yè)防范法律風(fēng)險(xiǎn)的根本之策就是不采取掛靠方式承包建設(shè)工程，而是采取內(nèi)部承包協(xié)議的方式，因?yàn)閮?nèi)部承包是法律所允許的，將掛靠項(xiàng)目實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)變?yōu)楸粧炜科髽I(yè)的自有項(xiàng)目。
3、采用材料委托采購(gòu)與勞務(wù)分包相結(jié)合的方式
這種方式實(shí)際上是將掛靠施工合同分為如下兩個(gè)合同：一是建筑材料委托采購(gòu)合同，被掛靠企業(yè)將建設(shè)工程的材料全部委托給掛靠人采購(gòu);二是將建筑勞務(wù)合法地分包給有勞務(wù)資質(zhì)的掛靠企業(yè)完成。
4、加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理
為保證工程款的專款專用，有效避免勞資糾紛、材料款糾紛等，嚴(yán)格控制項(xiàng)目部印章的使用范圍。
5、嚴(yán)格控制合同履行過程中的風(fēng)險(xiǎn)
(1)被掛靠企業(yè)要成立專門的項(xiàng)目管理組，嚴(yán)格控制工程質(zhì)量。
(2)完善勞務(wù)管理。為各自招聘的建筑工人購(gòu)買保險(xiǎn)，以減少工傷事故發(fā)生時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)。
6、工程竣工后的管理

工程竣工后，被掛靠單位可要求掛靠單位將竣工的相關(guān)資料報(bào)公司備案，并將掛靠工程上所發(fā)生的債權(quán)債務(wù)情況以書面形式給予說明。

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曾有一位時(shí)髦貴婦對(duì)大畫家威斯婁(Whistler)說：“我不知道什么是好東西，我只知道我喜歡什么東西。”威斯婁鞠躬對(duì)曰：“親愛的夫人，在這一點(diǎn)上，夫人所見與野獸略同。”——每逢有人向我問道：“文學(xué)有什么用？”我總會(huì)想起這則人與野獸的故事。

　　一個(gè)人，在欣賞時(shí)裝少女之余，也還知道別有此實(shí)用嗜好之外的崇高美術(shù)；在教書混飯吃之外，也知道另有學(xué)問；在應(yīng)付實(shí)用之外，也還知道有個(gè)真理存在。日常生活中的實(shí)用或嗜好，不能與價(jià)值混為一談，豈非甚為明顯嗎？何以面對(duì)文學(xué)，便忽然昏聵了起來？不是像戈蒂埃（Theophile Gautier)《奇人志》（Les Crotesques)里所說的商人財(cái)主，每看見孩子們寫詩，立刻罹患惡疾，怒沖腦頂，神經(jīng)發(fā)生變態(tài)；就是像古羅馬教宗德爾圖良(Tertullian)那樣，主張若要大道光明、實(shí)現(xiàn)極樂世界，非鏟除文學(xué)不可。

　　至于那一般文學(xué)家們，面臨這惡劣的環(huán)境，又往往顯得跼蹐不安，充滿了自卑自憐的情愫，先就自己看不起自己，以免旁人鄙夷時(shí)少了心理準(zhǔn)備。偶爾有一兩個(gè)替文學(xué)辯護(hù)的，又囁嚅口吃，只能結(jié)結(jié)巴巴地說些文學(xué)有益世道人心、能做宣傳武器之類的話。他們愈是這么說，愈是讓人相信文學(xué)果然是沒什么用的了。

　　其實(shí)，這個(gè)問題本不難解決，難就難在世人問錯(cuò)了問題。好比鐵槌原是用來敲東西的，現(xiàn)在拿來炒菜，當(dāng)然炒不好。而世人居然還要指著鐵槌痛罵：“要你有什么用？”而一幫為鐵槌打抱不平的先生們，竟還要替鐵槌辯護(hù)說，鐵槌確實(shí)是可以炒菜的。這，這豈不是甚為滑稽嗎？

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