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泰伯篇3 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩(shī)》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

曾子，曾氏，名參（學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法，一讀shēn，一讀cān），字子輿，魯國(guó)人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，曾子參與編制了《論語(yǔ)》、撰寫《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《曾子十篇》等作品。后世尊為“宗圣”。曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。曾參的德性可用“忠、孝、誠(chéng)、信、敬”五字概括，“曾子?xùn)|豬”、“嚙指痛心”、“曾子避席”等故事都是對(duì)其美好德性的闡釋。

本章節(jié)講的是曾子生病了，估計(jì)是他自己覺得還比較嚴(yán)重。要給他的門人弟子們做的最后一次開示，也是最后一次以身來(lái)說(shuō)教、以身示教。把門人弟子召集到面前后，說(shuō)道：“看看我的腳吧！看看我的手（看看有沒有損傷）！《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘小心謹(jǐn)慎呀，好像站在深淵旁邊，好像踩在薄冰上面。'從今以后，我知道我的身體是不再會(huì)受到損傷了，同學(xué)們！”

據(jù)《孝經(jīng)》記載，孔子曾對(duì)曾子說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”一個(gè)孝子應(yīng)當(dāng)極其愛護(hù)父母給予自己的身體，包括頭發(fā)和皮膚都不能有所損傷，這就是孝的開始。“毀傷”則是指受到刑戮。孔子曾說(shuō)“君子懷刑”，又稱南容“邦無(wú)道可免于刑戮”。曾子在臨死前，要弟子們看看自己的手腳并讓他們幫忙放正，并借用《詩(shī)經(jīng)•小雅•小旻》“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”三句，以表白自己一生謹(jǐn)慎小心，避免損傷身體特別是能夠免于刑戮，保證身體完整無(wú)損，一生遵守孝道，做到對(duì)父母盡孝。

古代，如果犯了刑罰的話，要不然就是刖刑，把膝蓋剜掉，或者是把腳砍掉，偷盜了，要把手砍掉，這個(gè)四肢就不全了。其實(shí)曾子想表達(dá)的是：我一生都沒有犯罪的，免于刑戮，全身完完整整地保持到當(dāng)下將死之際。

然后曾子就說(shuō)：而今而后，吾知免夫。小子們！你看我現(xiàn)在快要死了，從今天開始往后，我知道我已經(jīng)不需要再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰了，我的任務(wù)已經(jīng)完成了。也就直到死為止，我的修養(yǎng)就結(jié)束了，我的身體已經(jīng)保全了，我的大節(jié)保全了，我一生過(guò)得無(wú)怨無(wú)悔。

二大爺覺得對(duì)我們最大的啟示就是：君子要把忠、孝、信、誠(chéng)、敬修到身上，小心謹(jǐn)慎，不可傲慢，善始善終