鄭州研究院注冊鄭州自貿區文化科技研究院營業執照注冊轉讓變更須知！ 詳情咨詢楊經理：18339945628. 5.需帶行政區劃 研究院新設立有哪些要求？想設立一家研究院，需要準備哪些資料？ 我公司專業教育研究院注冊、人工智能研究院注冊、中醫藥研究院注冊。專注工商注冊十余年，受到新老客戶的一致好評。公司具體業務：工商代辦、代理記賬、商標注冊、資質代辦、資質、各類許可代辦等。進德修業，悅己達人！ 朱熹等理學家在評價周敦頤的貢獻時指出，他用理學的道理統一了天、人，批判了佛老與俗學兩種錯誤的人生道路與價值取向，高揚了儒家精神。佛、道二教中人，很注意求天道和修身養性，但是對于齊家治國平天下，忠君孝親，仁義禮樂完全沒有興趣，修養的目的是得到解脫或長生久視。所謂俗學是俗人的原則，他們追求事功以及物欲享樂，齊家治國平天下對于他們來說只是達到功利目的的手段，他們根本不求天道也不進行身心的修養。在周敦頤看來，這兩種人有一個共同的特點，即是將天道與人事，修養與治國，內圣與外王分為兩截。世俗的一套是自私自利的，污濁的；佛道看起來高雅，實質也還是自私自利。所以如此的原因，在于人們千百年來受佛道和功利思想的影響，拋棄了儒家圣人的教導，走上人生的歧途。要改變這種情況，使人人向善，使國家大治，就要恢復儒家的地位，重建儒學理論。新的儒學理論是與佛道、俗學都不同的，貫穿天人，既教人修養，又教人治國平天下的圣人之學，這就是理學。一方面，它要追求天道，追求人的身心修養，成為“內圣”；另一方面，它還要講究治國平天下，實現“外王”。它的修養是與治國平天下相聯系的修養，它的治平是在修養指導下的治平。因此，這個學說真正避免了佛道與俗學兩方面的片面性，是內圣與外王的完美結合。這是整個理學的精神，周敦頤的功績就在于首先揭示了這個精神。 鄭州研究院注冊鄭州自貿區文化科技研究院營業執照注冊轉讓變更須知！ |